翻轉吧!婚禮習俗─傳統與現代婚禮大對比
圖源 / 台灣性別平等教育協會
結婚想要簡單就好，但長輩說該有的統統不能少......
異性伴侶小美和阿華即將結婚，兩人原本打算一切從簡，省略聘金嫁妝的禮俗，但小美的家長告誡她：「沒有聘金不准嫁！這點錢都拿不出來，還想娶我女兒！」。然而阿華的事業才剛起步，兩人存款有限。面對這個千古大難題，新人們應該如何應對呢? 妳/你也曾經遭遇類似的情況嗎?
婚禮細節沒共識，長輩意見差好多！
傳統男女「嫁娶婚」的習俗在現代已經精簡了許多，但還是常有新人因為價值觀不同，而與長輩產生摩擦。從訂婚的聘金嫁妝談判、婚宴喜餅費用分攤、婚紗禮服款式、要不要潑水丟扇、戒指要不要戴到底… …，這些細節的眉眉角角，都有可能傷了大家的感情！
雖然現代年輕人喜歡簡單，對婚禮儀式沒有太多堅持，但還是常面臨「不辦長輩會生氣，辦不好會被嫌棄」的困境，導致大家最後乾脆用忍一時風平浪靜的心態，硬著頭皮把傳統婚俗都照做一遍。
圖源 / 台灣性別平等教育協會
一般的異性伴侶在面對一連串的嫁娶儀式時，通常只能照做，沒有什麼自主空間，更別說去質疑其背後的意義了！
但是，許多婚俗儀式背後都隱含著「女生結婚要丟棄過去的自己、和原生家庭說再見，男方卻是增益和豐富」的意涵，也就是所謂的「嫁出去，娶進來」，從在娘家梳化、拜別、大哭，到上車被潑水、丟扇、過火爐、踩瓦片… …，整個嫁娶儀式中，新娘都不斷地被「牽」去執行各種任務。
「禮」本是規範、是限制，如果說結婚是兩個人、兩個家的事，那為何婚禮的種種限制，都只針對女性而來呢？
原來是因為漢人社會特別強調「社會認可」的價值，於是新進門的媳婦需要透過公開儀式，才能獲得夫家及親友的認可，產生歸屬感。而許多婚禮的橋段都承載了對於女性婚後的角色期待，包括生兒育女的責任、婚後以夫家為重等等，但男性卻不一定要面對相同的期待與規範。
但是這樣的傳統文化可能加劇社會上的不平等，而僵化的性別角色，也在文化脈絡下被傳承與再製。
如果想要創造一個屬於新人的現代婚禮，可以怎麼做呢?
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圖源 / 南投縣草屯區婦女服務中心
在一場浪漫婚禮前，新人都要先觸碰到「聘金」的現實面，為此而苦惱不已。太多案例都是在提親時談及聘金而產生心結。
傳統做法是訂婚當天男方準備大、小聘金，女方退回大聘收下小聘；結婚時女方亦會準備等值的嫁妝。但最一開始聘金是源自於傳統的「買賣婚姻」，男方為了感謝女方父母將妻子養大，所以給準岳父母一點養育金。
但現代的婚姻是以真愛為基礎，尊重彼此的獨立人格，進而走向婚姻、共同生活，已經不同於古時候的買賣婚姻了。但若無法免除聘金與嫁妝，可以轉為雙方家長給新人的「成家基金」，讓新人帶著這個祝福，將幸福延續下去。
傳統做法是訂婚當天男方準備大、小聘金，女方退回大聘收下小聘；結婚時女方亦會準備等值的嫁妝。但最一開始聘金是源自於傳統的「買賣婚姻」，男方為了感謝女方父母將妻子養大，所以給準岳父母一點養育金。
但現代的婚姻是以真愛為基礎，尊重彼此的獨立人格，進而走向婚姻、共同生活，已經不同於古時候的買賣婚姻了。但若無法免除聘金與嫁妝，可以轉為雙方家長給新人的「成家基金」，讓新人帶著這個祝福，將幸福延續下去。
圖源 / 南投縣草屯區婦女服務中心
新郎至女方家迎娶時，新娘叩別父母，禮成後，新郎與新娘步出女方家。而在拜別儀式中，新娘一定要哭，而且哭的越大聲越好，以表示自己對父母孝順，不忍離開養育之恩大如天的父母。
但結婚是兩個人一起組成新家庭，雙方不會因為多了新角色，就失去身為兒子女兒的身分。建議可以將拜別儀式改為謝親恩，有「感謝雙方父母的養育之恩，現在我們要成家了」之意。
但結婚是兩個人一起組成新家庭，雙方不會因為多了新角色，就失去身為兒子女兒的身分。建議可以將拜別儀式改為謝親恩，有「感謝雙方父母的養育之恩，現在我們要成家了」之意。
圖源 / 南投縣草屯區婦女服務中心
新人禮車剛起步，女方長輩往禮車方向潑水，意味嫁出去的女兒潑出去的水，叫新娘不要有回頭（或後悔）的念頭，或不會被休妻回家。之後新娘丟下扇子(放扇)給弟妹撿，希望可以「放性地」（即放下原來的壞性子，成為好脾氣的新嫁娘），勉勵與夫家和諧相處。
根據政揚文教基金會2017年的調查，台灣僅有5.5%民眾認同嫁女要潑水、丟扇，表示社會已慢慢轉向新的方式進行婚禮。也有民眾相當具有創意，將潑水的環節改成大家一起玩水，讓婚禮充滿歡樂的氣氛。
至於丟扇的部分，也可以讓另一方接住自己的扇子，也讓自己也接住對方的扇子，代表新人都能包容、接納對方的好與壞，也讓人感覺幸福滿滿~
根據政揚文教基金會2017年的調查，台灣僅有5.5%民眾認同嫁女要潑水、丟扇，表示社會已慢慢轉向新的方式進行婚禮。也有民眾相當具有創意，將潑水的環節改成大家一起玩水，讓婚禮充滿歡樂的氣氛。
至於丟扇的部分，也可以讓另一方接住自己的扇子，也讓自己也接住對方的扇子，代表新人都能包容、接納對方的好與壞，也讓人感覺幸福滿滿~
圖源 / 南投縣草屯區婦女服務中心
踩瓦片象徵早生貴子的意義，因民間以「弄瓦之喜」指生女，所以讓新娘以踩碎瓦片來祈求生男孩以傳宗接代、壯大家族。另有一說是，古人認為八字有破或相貌有破的女人娶入家門，會傷到男方家人，透過踩破瓦儀式，將新娘的破壞力去除。
現在不論生男生女，都是父母的寶貝，也有好多夫妻選擇不生小孩，過著二人世界的生活，所以踩瓦片的目的，已經不是新人們的訴求了。新人可以嘗試從傳統儀式中解套，或雙方一起踩，並賦予「新人踩破瓦，福氣年年獻」之新意。
現在不論生男生女，都是父母的寶貝，也有好多夫妻選擇不生小孩，過著二人世界的生活，所以踩瓦片的目的，已經不是新人們的訴求了。新人可以嘗試從傳統儀式中解套，或雙方一起踩，並賦予「新人踩破瓦，福氣年年獻」之新意。
圖源 / 南投縣草屯區婦女服務中心
新娘在踩破瓦之後要跨過火爐，淨身去穢、驅除邪煞才能進門，象徵新娘潔淨。因為台語「生炭」與生殖的「生湠」同音，所以也象徵新娘替夫家繁衍子嗣。另外，因為古早都是媒妁之言，在成婚之前無法確認新娘的外在條件，因此藉由這個跨火爐的動作，即可觀察新娘的肢體是否有異，於在成婚之前還能有反悔的機會。
需要淨身才能進門的要求，也讓許多新娘感到有點委屈、不太舒服，與踩破瓦相同，生小孩也是需要新人雙方有共識、並共同努力之下才能完成的。所以將生子責任單放在新娘身上，實在有些壓力。
需要淨身才能進門的要求，也讓許多新娘感到有點委屈、不太舒服，與踩破瓦相同，生小孩也是需要新人雙方有共識、並共同努力之下才能完成的。所以將生子責任單放在新娘身上，實在有些壓力。
圖源 / 台灣性別平等教育協會傳統習俗並非歷久不變，因為是由人類所制定出來，順應著時代，逐漸消除舊有的性別框架，跳脫較不符合現代思維的傳統觀。
在這個改變的過程中，很可能會歷經一些磨合或衝突，但轉變的出發點是為了達成更好的生活方式，順應時代、創造平等。也非常希望透過性別平等的宣導，改善在婚禮中性別權利不平等的情況，促進更多元互動的社會，讓社會走向真正的尊重及公平。
資料參考：台灣性別平等教育協會(https://www.